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各位安氏宗亲，大家好：
    为继承发扬和传承安氏传统文化，经我们世界华人研究中心安氏宗亲总会和《中华安氏通谱》编委会以及相关安氏宗亲们五年的共同努力，《中华安氏通谱》已于2014年9月完满付梓面世。

    《中华安氏通谱》溯安氏源流五千年，尊崇“正史线索，方志佐证，谱谍资料”拟撰，继承安姓氏族数千载奋斗精髓，发扬华夏安氏珍贵历史传统文化，彰显中华安氏智慧之结晶。已由《中国教科文出版社》出版，入国家书库统编书号条码，是安氏宗族史无前例一部宏伟巨著，极具收藏价值，皆族内宗亲馈赠尚品！

编辑《中华安氏通谱》的决定和筹备
    我们世界华人研究中心安氏宗亲总会，自2007年由作家书画家国学名师、川大教授、抗日英雄安征夫烈士亲属安琰石创办以来，特别是2008年中华安姓网站开通后，中华广大安氏宗亲们，利用安姓网站《中华安氏论坛》这个安氏家族咨讯平台，在网上交流、联谊的热情空前高涨。迅速在全国发展，现已成立了28个省、市、区分会。
    2010年4月，中华安氏宗亲会总会在河南省焦作市武陟县小岩村安氏宗祠隆重举行的中华安氏宗亲总会首届恳亲联谊会上，全国安氏宗亲齐聚一堂，共叙亲情，共同商讨安氏宗亲族人之亊。一是讨论通过了《中华安氏宗亲会章程》。二是依据《五侯昌后图书本传卷一》和《唐书宰相世系表》记载：“安姓”始源于黄室嫡裔：轩辕黄帝元妃嫘祖生昌意，昌意次子安，封于西戎，建立了安息国，太子安清不愿继承国王，复入中原（公元148年）；黄帝玄孙大禹妻涂山氏女。德顺元年（公元前2205年）迁都安邑，将子姬宣名启赐姓安的史实。以及历时数千年，而今安姓己发展成为一个多源流、多民族的古老姓氏族群之客观亊实，明析了以中原回归安姓和安邑安姓为主线脉洛和骨架的共识，研究作出了编写《中华安氏通谱》等五个决议。
    之后，我们迅速成立了以安琰石为主任的《中华安氏通谱》编辑委员会。由安琰石会长拟定了编辑大纲，明确指定了：由安琰石、安志宏、安志民、安世国、安生民、安锡辉、安丰松、安宗仁、安振木、安双通等10位宗亲为编辑撰稿人员，并按“编辑大纲”的纲目内容和要求，将每一“纲目任务”的具体撰稿“题目”，分配落实到了每个撰写人，要求按规定时间完成初稿，时间紧迫，任务是很繁重的。

编辑《中华安氏通谱》的艰难和辛苦
    《中华安氏通谱》的编辑工作，既艰难又辛苦。一是其历史时间跨度相当长。中华安氏发展的历史，长达近5000年（即：从公元前2300多年至公元2010年）；二是因社会历史变迁，中华安氏历史的发展，断代现象十分严重，没有现成的历史资料可寻，在国家历史档案、图书馆中，均查找不到有关安姓历史发展的系统资料；三是在民间安姓家族中，均收藏有本氏族发展变迁的历史资料。但因在“文革”年代，大部分安氏宗谱被毁。所以，收集编纂《中华安氏通谱》资料相当艰难，尤如大海捞针。
    2011年6月26日，在甘肃省天水市秦安县召开的“纪念陇上铁汉安维峻诞辰157周年、昭武九姓安姓丝绸之路文化研讨会”暨“中华安氏宗亲理事会笫三届恳亲联谊会”闭会后，经编委会成员、甘肃分会安志宏会长的建议和安排，召集到会的编委，并邀请北京中国社会科学院文学研究所民间文学研究室民俗研究中心研究员、博士安德明宗亲（甘肃天水人），就《中华安氏通谱》的编撰等工作亊宜，进行了专门的讨论研究。并对如何收集历史资料等，提出了很好的建议。这次专门会议，有力地促进和加速了《中华安氏通谱》编撰工作的进程。
    我们编委会，特别是负责编写《中华安氏通谱》的各位宗亲，在接受任务后，能严格按照编辑大纲的要求，坚持“以正史为线索，以方志为佐证，以谱谍为资料”的原则。克服了重重困难，夜以继日，加班加点，辛勤地努力工作。广泛搜集了安氏家族史料，按分配的任务和规定的时间，如期完成了所担负编写的撰稿“题目”。我们于2012年6月完成了《通谱》初稿，并上传网络征求广大安氏宗亲的意见。后由编委、浙江分会安世国会长，根据各分会提出的修改意见，进行统一编纂，先后作了五次较大的修改和补充。后来又有些小的调整和修改，到2012年9月6日在山东青岛召开《中华安氏通谱》审定会，送编委专家审定的已是第八稿了。
    在青岛召开《中华安氏通谱》审核评定会，我们特邀了安家瑶（中国社会科学院考古研究所研究员、汉唐研究室主任、考古系博士研究生导师、德意志考古研究院通讯院士）和安德明两位专家，均因亊请假，即向他们发送了电子文稿审定。经编委和专家们分篇逐章、逐节进行审核、研究、审定后，一致认为：自安氏最早得姓始祖——黄帝孙“安”，大禹赐启“安”以及历代皇帝赐姓安氏（包括“以国为氏以邑得姓”、“他族他姓改汉姓安氏”）的渊源、脉派是明晰的，中原安邑安氏、安息回归安氏，以及唐代国公安金藏、都统大元帅安崇诚等名门旺族的支系都是清楚的，通谱整篇编纂是成功的。这是中华安氏宗亲会及各省、市、区分会积极组织和宗亲无私奉献所取得的成果，是史无前例的。    
    审定会前多次受到青岛安丰松宗亲的邀请，审定会期间得到了安侨集团和山东宗亲分会、淮海控股集团的大力支持，特在此再次表示衷心的感谢！
    青岛评审会后，我们部分编写人员，按照安琰石会长的要求去徐州，得到江苏分会安继文会长的热情接待和大力支持，亲自安排专车，指派正副秘书长（安和平、安德方）等陪同，于2012年9月13日，到“全国重点烈士纪念建筑物保护单位”《抗日山烈士陵园》实地察看抗日儒将《安征夫烈士墓》，祭拜安征夫抗日烈士，并将部分照片收入《中华安氏通谱》。    
    在这里，我们特再次向江苏宗亲分会及安继文会长，表示衷心的感谢！
    2013年5月15日，云南省绥江县安大全宗亲，将其2009年9月重新翻录的《世袭马湖府职官安氏宗籍功德实录记》发表在《中华安氏论坛》上。得知该书是“同治七年（1868年）由安洲先祖在他69岁时重新抄录的，记载了马湖地区的历史沿革，从安氏先祖安让在秦末奉命出守羁縻开矿助工，到历代安氏世袭这一地区地方官的情况”后。我们经多次与大全宗亲联系，索取祥细历史资料（含名人录）和墓照，分别编辑载入了《中华安氏通谱》。
    自从2010年4月，中华安氏宗亲总会作出了编写《中华安氏通谱》的决议以来，全国各省、市、区分会的会长副会长，秘书长副秘书长，以及众多的安氏宗亲，都积极勇跃地投入了为《中华安氏通谱》提供资料、照片等具体工作中。经我们了解掌握和各分会报送的名单，共计有195人，使我们《中华安氏通谱》编辑委员会，形成了一个旁大的阵营，人人争先为《中华安氏通谱》的编辑工作，贡献出自己应尽的一份力量。我们均已将他们的姓名列入了编委会中。我们《中华安氏通谱》如今的成果，正是众多安氏宗亲智慧的结晶。
    在《中华安氏通谱》编辑修改的过程中，为了保证《中华安氏通谱》的编辑质量，我们按安琰石会长的要求，曾两次快印了少量几册，分送编辑、校对等人员，进行了反复的核实校对，争取尽量做到少出错或不出错，确保编印质量。为编辑《中华安氏通谱》曾得到蜀中药业集团总裁安好义、贵州双龙集团总裁安之忠、盘县长箐煤矿董事长安小友，以及山东安侨集团总裁安全忠、淮海控股集团董事长安继文等宗亲对出书和审稿会的赞助，今天也一并再次表示衷心的感谢。

《中华安氏通谱》是一部宏伟巨著
    历时五年，《中华安氏通谱》现已修改增补到第十六稿。该《通谱》共计528页，分上、中、下三篇，共11章、35节，总计有61.8万余字。彩页部分80个页码，共刊载了148幅彩色和黒白照片。其中：族谱、牌扁、墓碑、塑像、宗祠等历史文物照片计115幅，历届中华安氏宗亲会联谊活动照片33幅。该《通谱》如实反映了中华安氏珍贵历史传统文化的精髓，是安氏族人几千年来奋斗的结晶，也是我们继承发扬和传承安氏传统文化的真实写照。
    《中华安氏通谱》共收录历代名人426名。其中：古代名人83名，近代和当代名人343名。其中：战斗英雄和劳动模范等功德名人31名，中国人民解放军（含民国军队）将军27名，中国科学院、工程院、核研究院、书画院、考古研究院等院士8名，政界各行业名人39名，博士硕士研究生导师83名，博士后和教授47名，著名作家、书画家、收藏家、文体界冠亚军、健将、名家等59名，著名企业家49名。我们所编辑的《中华安氏通谱》，用古代历史和当代现实的大量真人真亊，充分证明了我们安氏族人群体这支大姓，它曾经对凝聚中华民族发挥过巨大的作用，当今，我们编著好《中华安氏通谱》，对实现中国梦和促进祖国统一大业的完成均有着极其重要的意义。

千方百计确保《中华安氏通谱》编印质量
    为了保证《中华安氏通谱》的编印质量，我们严格按照《中华安氏通谱》编委会，于2013年3月23日《给各分会会长的信函》中，“关于《中华安氏通谱》编排印刷的几个问题”之要求办理：
    一是、《通谱》的编排，按安世国会长的建议，采用“典籍编排印刷艺术”， 谱（书）的上方（天头）水印有“安氏徽记”、“图腾”的图案水印，有“中华安氏通谱”的字样。具体安排为：① 谱书单页（天头）水印图案为：“安氏徽记”十《中华安氏通谱》字样。 ② 谱书双页（天头）水印图案为：“安氏图腾”十“《通谱》篇章名”字样。 ③ 谱书下方为：页码。
    二是、《通谱》内彩页的印刷，原来的意见是通谱（整本书）采用同一种纸张，以表“图文一致”。从我们《通谱》所收集彩色照片的印刷效果情况看，双胶纸的印刷效果，远不如铜版纸的印刷效果好。从印刷效果出发，则采用120克铜板纸印刷彩页部分（102个页码）。
    三是、《通谱》的正文，同意安世国会长的建议，采用“米黄色70克本白双胶纸”印刷（共有426个页码）其优点是，长期保存也永远不会改变顔色。
    四是、《通谱》开本的大小规格，同意安志宏会长和安生民会长的意见，开本不要太大，采用大16开本的规格为适宜。
    五是、同意世国会长的意见“谱书”的章与节以及内容的文字大小统一。章与章、节与节的文字统一，章比节文字大一号，节比内容文字大一号，由印刷单位按要求编排。
    六是、《通谱》的封面设计，同意世国会长的意见，图案不要太花，也可不用图案，封面简洁明晰为佳。谱书封面的纸张，仍按世国会长的建议，采用软包装（加覆膜），因谱书较厚，硬面的容易破损。
    七是、《通谱》的印刷质量问题，按琰石会长的要求，是用“德国海德堡彩色机”印刷的，能确保印刷质量好。
    八是、《通谱》最后经世国、志民会长统编完成，传交给之忠和琰石会长审阅后，付梓印刷出版。
    九是、通过志民与琰石会长商定，向有名望的安氏名家、名人安启元（原陕西省委书记，正省部级）、安 民（商务部副部长兼任海峡两岸经贸交流协会名誉会长）等5人，征集为《中华安氏通谱》作了题词。
    做到了千方百计确保《中华安氏通谱》的编印质量！
    让我们最感兴誉的是，之忠会长在《通谱》编辑的后期，向我们提供了2013年3月22日至30日，国家主席习近平在南非德班举行的金砖国家领导人会晤期间，于3月29日接见之忠会长和安勇会长(内蒙分会)等领导人时的照片，也收入了《中华安氏通谱》的首页！
    我们这次印刷《通谱》3000册，除了供应全国各省、市、区安氏宗亲分会和其他安氏宗亲个人需要以外，我们将向全国各省市区、以及各省市区100万人口以上大城市的档案馆、图书馆，各赠送1-2册。送档案馆作为历史资料供存查，送图书馆作为历史资料供民众阅览。可以撤底解决国家和省市区及大城市档案馆、图书馆到处都查找不到中华安姓氏族历史文化系统资料的尴尬局面。

关于安荣义私自乱印《中华安氏通谱》的问题
    2013年3月，安荣义违规私自乱印《中华安氏通谱》（第九稿）在网上发布，他说“只印了一本，没有扩散”（而网上发布的“通谱”是五本一组照片），后来他又承认印了十几本，他答应以后不再印了，就此安荣义的说法先后不一致，显属纰假。安氏总会于2013年4月1日慎重地发出了《关于山东安荣义违规私印<中华安氏通谱>的情况通报》，提出了三点意见，就此事责成其作出深刻的检查，以求得各分会会长和安氏宗亲们的谅解。但时过一年以后，安荣义不仅没有作出深刻的检查，而且事情发展到更加严重的情况。
    据山东安氏宗亲的信息反馈，2014年3月安荣义又在私印安氏通谱，并向山东和江苏等地的部份安氏宗亲及相关企业收取费用，就此，浙江会长安世国宗亲又多次与安荣义联系，得知他又擅自翻印安氏通谱，已印好《安氏通谱》（安氏通谱世系名人录）1000余册，已将部份通谱分发给宗亲，他也承认此事属实。世国宗亲再三告知他这样做事有些不妥，会影响和误导安氏宗亲后裔。安荣义却坚持说“我搞我自己的，钱已收来，没办法一定要印，以后不参加宗亲会了”。安荣义的言行是他私欲的膨胀。从安荣义翻印的安氏通谱发现，确实存在部分内容很不完善，而且有很多是后来各分会核正后提出了修改意见，已进一步考证改正了原来不完善的地方，《中华安氏通谱》现已修改增补到第十六稿。已由中国教科文出版社印刷出版。
    另外，安荣义擅自翻印的《安氏通谱》内页中“文化部办公厅函件（办社图函〔2011〕29号）文”下面“公章”的样章为虚假，这是一件极不认真严肃的事情；他还擅自任意增加了一些编委会的策划、主任、常务副主任、荣誉主编和主编、校核等成员。通谱编辑工作应本着实事求实的态度，擅自加上这些成员是很不妥的，因这些宗亲未参加《中华安氏通谱》的编辑等工作；上述事实经核对属实，这些事情完全是安荣义等个别宗亲私欲膨胀的表现。这也违背了世界华人安氏宗亲总会（中华安氏宗亲理事会）发起创会首任会长安琰石宗亲，多次在全国宗亲会上公开讲道的，这是全世界华人安氏宗亲们，传播安家自己历史文化的公益组织，不是牟利机构，各分会要向总会一样建立健全财务制度。而安荣义自己收钱，自己支付，既当会计，又当出纳，又不建账，更不理会山东分会各副会长、秘书长们，完全是把神圣的《中华安氏通谱》用来谋取私利的不正当行为。
    编修“通谱”意在“感祖恩，彰祖德，祀祖灵，树族风，激后裔，增联谊”。中华安氏有资格、有能力，屹立于中华民族之林，天下安氏一家亲，安氏家族的事能够和谐妥善处置。《中华安氏通谱》的编纂应该统一，安荣义身为宗亲会履职，本应协助总会及通谱编委会对安氏通谱的内容提些建议和意见，使通谱内容进一步充实与完善，这是各位安氏宗亲应尽的义务和职责，而安荣义没有这样做，擅自将安氏通谱初稿进行乱印，所做的事情使众多宗亲难以理解。他执意孤行完全是安荣义等个别宗亲私欲的表现。经宗亲多次与安荣义联系劝说，仍然没有达到请求的效果，他照样我行我素，执迷不悟，屡次擅自乱印安氏通谱，确实有影响和误导安氏宗亲后裔的情况。据以安荣义本人的言行，对安氏宗亲总会的通报不理不采，缺少统一大局意识。本着对历史和对安氏宗亲们负责的态度，为维护《中华安氏通谱》编纂的严肃性，使安氏史料的真实准确有效，尽可能消除或减少影响和误导安氏宗亲后裔，根据浙江安世国会长的建议和山东等地众多安氏宗亲的意见，以及山东分会的书面报告，为履职履责，有利于安氏宗亲的和谐团结，特慎重地将此情况向各分会会长、秘书长及宗亲们再次通报后，坚持按原《情况通报》执行，一是由安氏宗亲总会免去安荣义中华安氏宗亲总会副会长兼任山东分会会长的职务，二是为使安氏宗亲能够甄别总会纂编的《中华安氏通谱》与安荣义擅自乱印的安氏通谱，亦将世国宗亲《给山东安丰松宗亲的信》、给宗亲总会的《报告》和宗亲总会的《情况通报》等作为安氏通谱的附录编入，将这些内容作为安氏通谱资料供宗亲们参阅。
    安氏宗亲总会和《通谱》编委会，于2014年3月18日，将上述拟处意见向各分会会长、秘书长们通报，在多方广泛征求安氏宗亲们的意见后，先予明确执行，拟在下次安氏宗亲会第五届联谊会上予以追认。
    各位安氏宗亲，虽然《中华安氏通谱》（第一次印刷）付梓面世，限于水平“安氏通谱”内容可能存在差错或勘误，敬请来电或来函予以更正。也有部分宗亲无以联系，以至有可能存在史料不足，通谱资料收辑不全，或有可能存在不当不妥之处，敬请各位安氏宗亲谅解。愿有为安氏后裔续修增补，以传继承文明，光扬安氏作贡献。

作者：安志民 （2014-11-23 14:41:57）

    在贵州大方举行的“安氏宗亲总会第五次联谊会暨《中华安氏通谱》首发式”结束后，于2014年12月7日晚上，总会荣誉会长安之忠和创始会长安琰石、第二任会长安志民，与甘肃安志宏会长、内蒙安勇会长、水西安小友会长等宗亲，就下一步总会和分会经费积累一亊，进行了深入的讨论研究，提出了在扣除成本后搞好《中华安氏通谱》发行，“适当让总会和分会有点经费积累”的思路，值得重视。特提出具体措施和意见如下：
    《中华安氏通谱》首次印刷3000册，每册定价为198元。

    一、总会与分会实行《中华安氏通谱》发行分成
    1、定价198元，总会留100元，给分会98元。贵州大方会议后，我们征求各方意见暨按总会荣誉会长、通谱主要赞助企业家安之忠宗亲的主张，依靠“通谱”书的发行，实施“适当让总会和分会有点积累”的政策。由总会留100元，给分会98元（分会积累50元，发行费48元）。
    2、发行费48元：对具体发行人给予发行费（差旅等发行费包干制），以鼓励扩大发行，使总会和各分会，经安氏家族教科书《中华安氏通谱》发行的良性循环，避免每次都去找安氏企业家重复赞助，也解决安氏宗亲会公益事业化缘艰辛，也鼓励安氏企业家购买《中华安氏通谱》后，再回到老家赠送安氏贫困家庭，杜绝向安氏贫困家庭摊派购买《中华安氏通谱》书籍！

    二、扣除赠书、送书、“抵酬书”，其中：
    1、扣除“捐助”赠书（45册）。
    2012年8月6日，在“关于征订《中华安氏通谱》一书的通知”中，就明确规定：“捐款2万元者，赠书5册”。“捐款5万元者，赠书10册”。
    捐款者如下：
    2012年5月16日，四川中浙商贸安德军捐款1万元，赠书3册。
    2012年9月8日，贵州长箐煤矿安小友捐款5万元，赠书10册。
    2013年8月15日，四川京川宾馆安茂臣捐款2000元，赠书1册。
    2013年8月30日，四川迅立机电安苏林捐款3000元，赠书1册。
    2013年10月16日，四川蜀中制药安好义捐款5万元，赠书10册。
    2014年4月9日，贵州双龙安之忠捐款10万元，赠书20册。
    
    2、扣除“首发式”发送的书（343册）。
    2014年12月6-7日，在贵州大方举行的“首发式”上，已发出《中华安氏通谱》343册。

    3、扣除“以书抵酬”（ 册），其中：
    2010年4月16日，在“公布《中华安氏通谱》编委会成员”时，就明确规定：“以上专家委员会是本书具体执笔编写人员，没有现钱稿费支付，到时书出版后根据编著字数页码换取本书。”
    编著撰写人员10人，其撰写的文章，按中等标准计算，每页500元。
    对搜集整理的文稿，按著作权最低标准千字25元计算，每页30元。
    题词人员5人，按“优稿优价”计每页600元，各送“抵酬”书3册。
    （依法保留其著作权和版权，建议本次出版按标准给付50%，再次出版时给付50%，或者第二、三次出版时，再每次各给付25%）。
    搜集精选剪材，整理编排人员2人，按最低标准计每页10元。
    编辑、审查、核实人员2人，按最低标准计每页10元。
    校对人员2人，按请人精校（2、3校）各2000元，各送“抵酬”书10册。

    4、扣除出版社送样书（20册）。
    扣除《中华安氏通谱》出版方中国教科文出版社送样书20册。

    三、切实建立健全财务制度
    1、各分会要跟总会一样建立健全财务制度。要切实做到会计、出纳必须分别由两人承担，要指定有专门监督管理人员，报帐单据必须三个人签字。
    2、必须定期公布帐目，一定要切实做好财务制度的监督管理。
    3、总会将定期组织监亊会或不定期派人进行监督检查通报。
    4、将建立健全财务制度，作为落实“分成奖励”的必要条件。总会自创会以来，始终坚持建立健全财务制度（安琰石会长任出纳、安志民会长任会计、安禄德秘书长负责监督管理）。望各分会尽快将建立健全落实“财务制度”的管理人员名单报总会备案，以便落实责任和检查监督。对未建立健全财务制度的，暂不实施“分成奖励”措施。

    四：补充说明：
    1、以上初步意见，呈安琰石、安之忠荣誉会长和安世国常务副会长审定后，再以内部文件发各分会掌握实施。
    2、另外，关于《通谱》附文对“安荣义通报”一亊，有两种说法，一是对这种“一再乱来、不听招呼”的做法，有一定的警示作用。二是对于这类亊情，不必载入史册。我的意见是，听取众宗亲的建议，原计划送档案馆、图书馆的书暂不送，待再版时将其取下之后，再送给档案馆和图书馆。

中华安氏宗亲总会  安志民
                           2014年12月11日

    一、为什么要编写《中华安氏通谱》？

    2007年初，由作家、书画家、国学名师、川大教授安琰石宗亲依托“世界华人研究中心”创建并注册了“安氏宗亲会”。曾雇专人电话联系数月，开销工资话费近万（仅掌握甘肃志宏、安君，重庆生民，北京百升，山西振禄宗亲信息）。因经济原因，便请退休高级法官志民宗亲当义工。琰石宗亲对曾参与著书的“文友”高度信任，专设“安氏宗亲会绵阳办亊处”，委其全权负责总会的筹建工作。
    志民宗亲受任即申办《中华安氏网站》首任站长，开通了《中华安氏论坛》栏目，为安氏族人交流、探讨、咨讯安氏族谱撘建了网络平台。各地爱好姓氏传统文化的族人，蜂涌而至跃然网上。热爱和信奉及支持承袭历史传统文化的宗亲们，积极参与论坛发表论述，阐明观点。在网上或寻根问祖，或交流谱序字辈，热情空前高涨。亦有宗亲直言：“孔子能统一天下孔孟，我安氏族人，誰能为之？”。因种种原故，导致谱书毁灭、遗失，族内字辈混乱。对于共同探寻我安氏谱籍的延续，研究全国安氏世代的统一，以及安氏字辈的续列，已成为天下安姓族人的重望。统编《中华安氏通谱》已势在必行。
    经过在网上的交流、了解，很快在各直辖市和各省、自治区有了一至数名固定的联系人。为了继承、发扬、传承安氏历史传统文化和传统美德，琰石与志民两位宗亲，相互信任紧密配合，由志民宗亲主动起草《章程》和《倡议书》送琰石会长审定，积极作好成立《中华安氏宗亲总会》的准备工作。特别是2009年11月18-19日，福建安海安氏宗祠重建庆典（即全国准次安氏宗亲恳亲联谊会）后，明确了总会由琰石宗亲任发起创会会长、志民宗亲任常务副会长、安庆选任秘书长。陸续委任了由总会副会长兼任各分会会长、总会副秘书长兼任各分会秘书长，至今已有28个省、市成立了分会（其中一个海外分会），这样使全国安氏家族开展恳亲联谊等活动，有了坚強的组织保证。
    2010年4月3日至7日在河南省焦作市武陟县小岩村召开的“中华安氏宗亲会首届恳亲联谊会”上，一是讨论通过了《中华安氏宗亲会章程》和《倡议书》。二是听取多方面的意见，经过反复讨论研究后，作出了编辑出版《中华安氏通谱》的决议。 并根据广大族众的要求，将编辑出版《中华安氏通谱》定为首届安氏宗亲总会的首要任务。

　　二、安氏家族的主流脉络是什么？

    安姓，是中华民族姓氏中，多由来、多民族的一支大姓，遍布全国各地。对安姓来源，多种史籍和各地家谱记载不一，说法种种，有十八之多。编写《中华安氏通谱》时，其主流脉络应该怎样写呢？在中华安氏宗亲会首届恳亲联谊会上，争论较大，意见各异，经过各地代表充分讨论、研究、协商，最后达成共识：以黄帝之孙“安”为中华安姓最早的得姓始祖、以炎黄家族世系示意表为脉络、以中原安姓为主线来统一全中华各民族的安氏家族。

　　三、《中华安氏通谱》是怎样编成的。

    在首届恳亲联谊会上，作出编辑出版《中华安氏通谱》的决议后，迅速成立了以安琰石为主任的《中华安氏通谱》编辑委员会，由安琰石会长拟定了编辑大纲，明确指定了，由安琰石、安志宏、安志民、安世国、安生民、安锡辉、安丰松、安宗仁、安振木、安双通等10位宗亲为编辑撰稿人员，并按“编辑大纲”的纲目内容和要求，分配落实到每个撰写人，要求在2012年6月前完成初稿，并明确规定没有现钱付稿费，待出版后以书抵酬。
    各编写人员接到任务后，广泛收集资料，克服重重困难，夜以继日工作。各地安氏宗亲也积极拥跃参与，提供各自的家谱、图片等资料达195人之多，在全国安氏宗亲的共同努力下，通谱初稿如期完成，于2012年9月6日在山东青岛召开《中华安氏通谱》审定会。经编委和专家逐章逐节审定后，由安世国宗亲精心编辑，交出版方印成样书，再送各编委进一步核对，经多次反复校对后最终定稿。可以说我们《中华安氏通谱》如今的成果，正是众多安氏宗亲智慧的结晶。我们《中华安氏通谱》还有一个特别的地方是，进入了国家书库，统一编书号，给统一的条码，于2014年9月由中国教科文出版社正式出版。

　　四、如何统一安氏的世代和字派？

    统一全国安氏的世代和字派是编写《中华安氏通谱》的初衷。
    安姓，是古老的姓氏之一，据《唐书。宰相世系表》载：黄帝之孙、昌意次子“安”，居西方，自称安息国，(即“怕提亚”)安息国太子安清(字世高)，不即王位，出家为僧。汉桓帝建和二年(公元148年)到洛阳，从事佛经翻译，传教而留汉。又据《五侯昌后图书本传巻一》载：“太祖禹，乃太昊黄帝之玄孙，姒氏也。娶妻涂山之女。德顺元年二月既望，迁都安邑，将子姬宣，名启赐姓安”。说明安姓始于黄室嫡裔，在历代政治午台上占据一席之地，如周朝有周平王朝大夫安清；秦朝有左相安子璋；春秋时期有大夫安是叔施；战国时期有相国安成君；西汉有将军安龙、安蛟；后赵有太守安忡；南北朝有殿中郎将安屈；隋朝有塑工安生；唐有太常工安金藏、郎中将安忠敬、梁国公安兴貴、左武大将军安修仁；北宋有征南将军、元戎西国公安焘、第进士知枢密院士安涛、八蛮都统大元帅安崇诚等等。
    由于社会历史的原因，安氏家族没有较为完整系统的史料，档案馆、图书馆中也只有零星的记载，大部份家谱在“文革”年代被毁，只有凭改革开放后写家谱的经騐来推祘。经济发达的平原地区每23年发展一代；经济落后的高山地区每25年发展一代；介于两者之间的每24年发展一代。黄帝之孙“安”约生于公元前2299年，安焘生于公元1023年。2299加1023除以23约等于144。中华文明始于中原，安氏家族也不例外，因此把安焘 定为144代，各地家谱记载与安焘有关的支系，以安焘为144代，前后类推得出该支系的统一代数；如家谱记载与安焘无直接联系的支系，就以该支系“始祖”的出生年数减1023除以23(或24、25)得出该支系始祖距安焘的代数，该代数加上144之和就是该始祖的统一世代数，然后往下推。统一字派的问题按中华安氏宗亲总会《关于统一中华安氏世代和字派的决定》执行，即从191代起，全国安姓执行统一的续字派。全国统一的续字派见《中华安氏通谱》第451页。

　　五、《中华安氏通谱》的重要意义。

    通谱是中国谱牒发展过程中出现的一个特殊谱种，《中华安氏通谱》是全中国安姓宗族间通过合作，认同共祖、连通世系、重排昭穆等，所编撰出来的谱牒。她有别于一般的《安氏家谱》：其特点是一‘大’、二‘实’、三‘突出’、四‘实用’。
    所谓‘大’，就是视野大、范围大。《中华安氏通谱》与一般的《安氏家谱》不同，一般的《安氏家谱》，其指导思想是敬天法祖，敦本睦族；其范围是地方性的，某支系的；其目的在于“明世德、别婚姻、列世系、分长幼、示昭穆、分亲疏”。而《中华安氏通谱》是以正史为线索，以方志为佐证，以家谱为资料进行研究编写成全国性的、安氏家族各民族的发展历史，除具有一般《安氏家谱》的函义外，突显统一全国安氏家族，达到“天下安姓一家亲”的目的。不忘老祖宗，珍愛自已的历史，继承和宏扬安氏家族的传统文化，爱国爱家。
    所谓‘实’，就是实事求是，尊重事实，尊重历史。安氏家族是以黄室嫡裔为主的，是多由来、多民族的一支大姓。在编写《中华安氏通谱》的过程中，经过探讨、研究、协商，统一了中华安氏的世代和字派，这是一个伟大的创举，也是各民族团结统一的典范。
    所谓‘突出’，就是人物突出。“人是第一可宝贵的”、“人才难得”。《中华安氏通谱》用较大的篇幅记叙了安氏家族众多的人才。共收录了历代名人426名：其中古代名人83名；近代和现代名人343名。有战斗英雄、劳动模范、将军、院士、科学家、教授、专家名流等等。通过这些名人各自的事绩记述，说明安氏家族在中华民族的发展史上，发挥了巨大的作用。
    所谓‘实用 ’，就是可操作性、实用性。《中华安氏通谱》对统一中华安氏世代和字派作出了决定，通谱中有方法、有对照表，各地安氏家族根据实际情况据此进行操作。通谱中还印有空白的“直系血亲齿录表”，各户将自已的家谱资料填入，是世代相传的传家宝。通谱中还记载了“安氏族规、家训、祖训、家教”，是安氏家族家庭教育很好的启蒙教材。通谱还记载了各民族安姓的由来及来龙去脉、安姓历代的分布及各地安氏概况、安氏郡望堂号等等，是非常全面而不可多得的历史资料。是留给子孙后代的一笔宝贵财富。

　　六、《中华安氏通谱》不足之处。

    当然，《中华安氏通谱》不足之处甚多，如有的字派搜集不全、有的有字派未编入对照表等等。这主要是由于占有资料的问题，有待于安氏族人和有识之士共同努力，不断搜集，不断补充，不断修改，日臻完善和续辑。

                                 中华安氏宗亲总会重庆分会

作者：安生民 （2016-3-23 19:32:02）

    2016年5月1日，中华安氏宗亲总会借参加四川省古蔺县祭奠川滇黔渝始祖安正宇370周年庆典之际，举行了第六次恳亲联谊会。参加这次联谊会的有：安氏宗亲总会安琰石荣誉会长、安志民会长、安禄德秘书长，四川分会安树祥会长、安仁乾副会长兼秘书长和安学金副会长，重庆分会安生民会长、安华副会长兼秘书长，贵州分会安宗仁会长、安树荣副会长兼秘书长，水西彝族分会安小友会长、安洋副会长兼秘书长，北京分会安俊平常务副会长，甘肃安定分会安军会长和安渊秘书长，川滇黔渝族委会的会长副会长和秘书长，以及各省市分会前来参会的全体安氏宗亲代表，参加了中华安氏宗亲总会第六次恳亲联谊会议。由会长作了总会第五次联谊会以来的工作情况总结，在监事会的监督下公布了总会第五次联谊会以来的帐目，听取了参会分会代表对今后工作的意见和建议。

    总会安琰石荣誉会长在联谊会上作了重要讲话：一是感谢、感恩安之忠、安好义荣誉会长和水西彝族分会安小友会长等的大力捐助，否则编好的《中华安氏通谱》印不出来。各分会要建立健全财务制度，继续抓好《中华安氏通谱》的宣传发行。做好手填续谱，安氏宗亲火炬要继续传承下去。二是要把《中华安氏通谱》作为安氏家族的教科书，教育子女学好外语，以华商安子介为典范，会西方八国语言，以民间商人与法国游说，有力促进了香港回归。三是要抓住“一带一路”的契机，发挥丝绸之路的新生之缘。四是贵州和四川安氏要与水西彝族安氏联络，开发旅游亊业，宣传奢香夫人，促进民族大团结。五是各分会要换届增补会长副会长，总会要增补副秘书长，加强组织机构建立健全。六是各分会、各安氏群主，要宣传安氏宗亲会的正能量。

    5月2日，川滇黔渝安氏宗亲祭祖庆典大会在古蔺县太平镇煌家沟村青龙嘴隆重举行。
    清晨一大早，来自川滇黔渝安正宇始祖公后裔的19支系祭祖团队代表、以及周边的安氏宗亲近千人（仅各团队签到人数就有986人），分别列队、拿着鲜花、举着标牌和横幅，吹吹打打，从四面八方聚集到古蔺县太平镇煌家沟村青龙嘴（安正宇始祖公墓地前面煤矿广场）预先布置好的会场上，参加了这一盛会。庆典大会由四川分会副会长兼秘书长安仁乾宗亲主持。上午9时整，仁乾宗亲庄严宣布：隆重祭奠川滇黔渝始祖安正宇370周年庆典大会开始！此时，军乐队、仪仗队、央歌锣鼓队，轮番共舞，鞭炮齐嗚、烟花怒放，锣鼓喧天！一瞬间，整个青龙嘴进入了从来没有过的非凡热闹之气氛！

    祭祖庆典在古蔺当地歌唱家：《祝福祖国》、《家和万亊兴》的歌曲声中拉开序幕。向始祖默哀、鸣炮、奏乐，致欢迎词和贺词，恭读祭文、敬献花篮、鞠躬上香，讲话、颁奖、答谢等，所有活动议程按顺序进行。其中，对家族评选出来的三名“最美孝星”颁大奖，并由古蔺县纪委监察局邀请当地知名书法家，书写三幅对联赠送给三名“最美孝星”，成为了整个活动的高潮！如古蔺县大村镇菜田村正宇公第十四代孙媳陈希会，日常对公公婆婆嘘寒问暖，随时关注公婆的身体，主动退让将新房屋给公婆居住，成为十里八乡村民学习的榜样！“最美孝星”陈希会非常自豪地说：“我要把这对联带回家贴在大门上，教育孩子孝老爱亲，也让邻居受影响，让每个家庭、整个社会都和谐起来”。正宇公第十五代孙安政，带着儿子安希参加祭祖大会，他说：“这样的寻祖祭宗聚会非常难得，趁五一假期带孩子感受家族文化，接受传统美德的感染教育，学会团结友善、敬业奉献，是在书本上学不到的”。

    中华安氏宗亲总会安志民会长和四川分会安树祥会长先后在庆典会上致词，代表世界华人安氏宗亲总会暨中华安氏宗亲理事会，以及各省市区安氏宗亲分会，代表全国安氏宗亲，对古蔺县及当地政府和太平镇煌家沟村青龙嘴的乡亲们，对我们的热情接待和亲切关怀！特别是古蔺县委县政府给了我们中华安氏宗亲这个祭奠、缅怀先祖的大好机会，再次表示衷心的感谢！全国各分会安氏宗亲会代表，汇集在四川古蔺，欢聚一堂，参加“祭奠川滇黔渝安氏始祖正宇公370周年庆典活动”。其目的就是要以此为契机，颂祖宗功德，感先辈恩典，表后代贤达，树安氏声威，添家族光彩，让千秋万代把老祖宗的优良传统和美德发扬光大！安氏先祖的在天之灵，必然会保佑安氏子孙，生枝衍派、长发其祥、生贤出贵、世代隆昌！为正宇公故里招商引资牵线搭桥，让正宇公故里的旅游业添光增彩！

    最后，中华安氏宗亲总会向正宇公故里当地赠送题词和礼品。由中华安氏宗亲总会安琰石荣誉会长向东道主赠送题词和礼品。并由安琰石荣誉会长讲解了其题词《安姓安康》书法作品中“安”字的意义：“安”字是一个娴静的女人在房屋里，就是最早的“家”字，代表安全、和谐。他希望我们安氏后人，铭记“安”姓的深刻意义，弘扬安氏家族文化，增进友谊、凝心聚力、共谋发展，促成安氏天下一家亲。

    四川古蔺是奢香夫人少年时期的生养之地。会议期间，组织参会的各安氏宗亲分会会长副会长和秘书长及与会代表，参观了古蔺县城的《奢香艺术广场》，缅怀了“奢香习文”、“奢香习武”、“奢香出阁”、“协夫理政”、“无辜受辱”、“一诺九驿”、“千里赴京”、“福泽百世”等彰显奢香夫人在八个不同历史时期的功绩之雕塑群像。贵州水西彝族分会安小友会长等奢香夫人的后裔团队代表们，亲切地表示：“古蔺是奢香夫人的故乡，我们是奢香夫人的后代，又是安氏后人。奢香夫人为国家统一、民族团结做出了杰出的贡献，我们要继承奢香夫人的优良传统，立足社会、服务人民、奉献国家，成为对社会、对国家有用的人”。

    古蔺安氏族委会组织这次祭祖庆典活动，除了怀宗念祖外，更重要的是传承安氏传统美德。要永远跟党走，促进和维护民族团结，发展地方经济，为实现全面小康做出自己的努力。
    会后，各分会代表还分别参观了“太平镇文化服务站”、“红军四渡水纪念馆”红色旅游景区和兴文石海等风景名胜，以及古蔺郎酒厂、泸州酒厂等驰名企业。
    这次整个会议与活动，使川滇黔渝安氏宗亲团结合作，和衷共济，荣辱与共，同心同德，再铸辉煌！让古蔺安氏宗亲万载兴旺、世代荣昌！祭奠始祖安正宇370周年庆典活动，取得了园满成功！

作者：安志民 （2016-5-5 2:34:33）

尊敬的古蔺县及太平镇和皇家沟村各位领导、各位嘉宾：
尊敬的各位安氏长老、各位安氏宗亲：

大家中午好！

    今天，我们各地安氏宗亲，从五湖四海齐聚于四川省古蔺县，是因为祭奠川滇黔渝始祖安正宇370周年庆典暨中华安氏宗亲会第六次恳亲联谊会！
    我们因此感到机会非常难得，无比幸会！

    在这里，我们谨代表世界华人安氏宗亲总会暨中华安氏宗亲理事会，以及各省市区安氏宗亲分会，代表全国安氏宗亲，首先衷心感谢四川省古蔺县及当地政府和太平镇特别是煌家沟村青龙嘴的乡亲们，对我们的热情接待和亲切关怀！
    在此，热烈祝贺祭奠川滇黔渝始祖安正宇370周年庆典暨全国安氏宗亲第六次恳亲联谊会取得圆满成功！

    中华安氏是大姓，始于黃室嫡裔，分两大支系：一是有熊生昌意，昌意次子安、封西域建安息国，以国为氏，公元148年复入中原，称为“回归安”。二是黃帝玄孙太祖禹，德顺元年（公元前2205年）迁都安邑，赐子姬宣姓安，以邑为姓，称为“本土安”。均有史书（ 《史记 &#8226; 卷一 &#8226; 五帝本记第一》 、《五侯昌后图书本传 &#8226; 卷一》和《唐书&#8226;宰相世系表》 ）记载、有史料可查、有史实可考（繁衍至今已185代）。

    川滇黔渝安氏，乃炎黄子孙，属黃室嫡裔。武威郡内 安氏门中 正宇祖阳命 生于顺治二年乙酉岁（公元1645年）正月，系江西省吉安府安家坪大屋基人，顺治年间与其胞兄自江西省出郡，来到泸州大田角柑子坡后分身异路。正宇祖到富顺县，于顺治十二年（公元1656年）到古蔺县水落孔落业，聘媒娶皇公之女为配，死后葬于古蔺县太平镇青龙嘴。370年的繁衍，现今已20余代。

    经四川分会树祥会长和仁亁副会长提出并与总会志民会长、世国常务副会长商议一致决定：2016年5月1日至3日在四川省古蔺县祭奠川滇黔渝安氏始祖正宇公370周年庆典暨中华安氏宗亲第六次恳亲联谊会，邀请全国各安氏宗亲分会会长、副会长和秘书长等安氏宗亲光临，参加这次祭奠活动，并到正宇公故里参观调研。古蔺县委县政府给了我们中华安氏宗亲这个祭奠、缅怀先祖的大好机会，在这里特再次表示衷心的感谢！

    今日，祭奠川滇黔渝安氏始祖正宇公，各方安氏齐聚青龙嘴，旺族后裔祭英灵。我们怀着万分激动和敬仰的心情，来到正宇公后裔发祥地青龙嘴，在始祖正宇公皇氏祖墓前，隆重祭奠正宇安氏先祖，缅怀祖先的功德，追思先祖的伟业，联谊今人的亲情、友情，共谋安氏族人的发展大计。此时此刻，我们感到无比自豪和荣幸！

    今天，全国各省市区安氏宗亲会代表，汇集在四川古蔺，欢聚一堂，参加“祭奠川滇黔渝安氏始祖正宇公370周年庆典活动”。其目的就是要以此为契机，颂祖宗功德，感先辈恩典，表后代贤达，树安氏声威，添家族光彩，让千秋万代把老祖宗的优良传统和美德发扬光大！安氏先祖的在天之灵，必然会保佑安氏子孙，生枝衍派、长发其祥、生贤出贵、世代隆昌！为正宇公故里招商引资牵线搭桥，让正宇公故里的旅游业添光增彩！

　　最后，中华安氏宗亲总会向正宇公故里当地赠送题词和礼品。请中华安氏宗亲总会安琰石荣誉会长、安之忠荣誉会长，总会常务副会长、浙江分会安世国会长，总会监事会监事长、甘肃分会安志宏会长，向东道主赠送题词和礼品。
  　 请县领导与正宇公裔孙上台来接受礼品。
  
　　谢谢大家！
　　　　　　　　　　　　　　　　中华安氏宗亲总会 敬贺
　　　　　　　　　　　　　　　　　　2016年5月2日
作者：安志民 （2016-5-5 2:45:11）